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1423渤海(第2页)

是的,感觉今天很重要,所以万历皇帝一身冕服前来参加水师大阅。

这无疑,让水师大阅的档次大大地提升。

原本,礼部是建议皇帝着甲观礼,不过昨日小皇帝心血来潮,打算以冕服观看大阅。

因为这事儿,昨日礼部和内阁还在御前好一顿拉扯。

因为明太祖朱元璋认为古代五冕之礼太繁,决定“祭天地、宗庙,服衮冕;社稷等祀,服通天冠,绛纱袍。余不用。”

有这样的规定,也就限制了皇帝穿戴衮冕服的仪式,祭天地、宗庙。

通天冠服则是社稷等祀使用,其余仪式并没有严格规定,可以皇帝自选。

小皇帝也是因为此条,认为只要皇帝觉得可以,其实除了天地、宗庙、社稷等重大祭祀活动需要按照太祖规定穿戴外,其他活动皇帝可以自选穿戴衮冕服、通天冠服和皇帝常服。

既然自选,他选择明日以衮冕服观礼水师大阅,并没有破坏礼法。

其实,反对的主要来自礼部,冯保也不同意。

而支持者自然是次辅魏广德、兵部张科,辅臣申时行犹豫后还是表达了支持。

实际上,魏广德多多少少是已经感受到小皇帝有试探百官的意思。

倒是最主要的大臣,首辅张居正态度棱模两可,这次并没有和冯保站在一起反对。

此外,定国公徐文璧等武臣勋贵,都也表达支持皇帝的决定。

在任何时候,勋贵都是站在皇帝一边,除非皇帝的决定影响到他们的利益。

最终,因为没有得到张居正的强力支持,万历皇帝选择着冕服观礼成为最终决定。

其实,衮冕服的意义不止是皇帝着装那么简单,其价值是仅次于传国玉玺一样的存在。

“衮冕”是皇帝在祭天地、宗庙等重大庆典活动时穿戴用的正式礼服。

而改朝换代,根据古代的礼制,必须行登基大典,着衮冕,以传国玺昭示天下。

故每逢乱世除了传国玉玺,衮冕就是另一个争夺的对象,以示传承之意。

“这就是明国皇帝的礼服吗?”

“听说这是最正式场合才能穿戴的,就是太远,看不清上面绣的是什么,真是可惜。”

“应该是明国最好的纺织品了,如果能够拿到运回去,各国王室一定会为了它们掏出大价钱。”

“明国皇帝头上戴的那个是什么?明国皇帝的王冠吗?”

一群欧洲人在那里小声讨论着万历皇帝身上的冠服,都是他们没有见过的,但隔得老远也能感受到一种说不清道不明的威压。

那日在天津卫城门口迎接皇帝,他们还能清楚看到明国皇帝那张明显稚嫩的脸,而今日再见,在冕冠十二旒玉珠的遮挡下,让他们心里生起了种神秘威严的感觉。

“听说他们的皇帝有几辆马车,哦,还有今天这辆象车,真好看。”

“是的,让我大开眼界。”

几个代表还在小声讨论,几个机灵点的使团代表已经回头对身后的人吩咐道:‘记住这些,回去画出来,让国王和王国的贵族也看看明国王室出行礼仪。’

毫无疑问,这里大部分国家的礼仪制度和大明不同,毕竟大明是延续了两千多年的礼法。

虽然改朝换代难免会有所变化,但明朝礼法设置之初就是参考周礼和汉唐礼法而成,算集大成者吧。

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