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第0163章 法治与人治张居正vs李太后(第2页)

此人便是李太后。

科道言官们看似什么事情都敢上谏,但鲜有人敢得罪李太后。

不仅仅因李太后是小万历的生母,还因李太后能指使冯保对一些官员“光明正大”地使绊子。

冯保统管厂卫。

哪个科道言官敢与李太后过不去,便会有厂卫盯着他。

即使无罪,若被几名锦衣卫经常盯着,心中也发毛,心中也害怕。

外加李太后有着一手“孤儿寡母,梨花带雨,我不听不听”的组合式绝技,官员们都不愿招惹她。

张居正是京官中唯一一个能和李太后“说的着”的官员。

李太后之所以传达此口谕,乃是因其狂热崇佛。

近年来她不但在京师修建了诸多寺院,还曾命人编集刊刻了许多佛经。

因佛教不主张杀生,故而她曾多次以“妇人之仁”破坏法令。

在她眼里。

此道旨意代表着皇家施行仁政,代表着她是民间的活菩萨。

但在张居正眼里。

此道旨意与国法律令相背,外加今年正是以考成法整顿吏治的关键时候,绝不可以权废法。

此刻。

张居正并没有把握使得李太后收回口谕。

他是一个喜欢讲大道理的人,然李太后是一个不爱听大道理的人。

面对太后之口谕,内阁有劝谏之权,然无将其撤回之权。

张居正先将刑科给事中提供的死刑犯名单看了一遍,发现大多都是大凶大恶,不可赦免之徒,当即决定上奏进谏,先说服小万历,然后再令小万历说服李太后。

……

午后。

京师许多官员都听说了李太后这道口谕。

甚多官员不喜李太后这种以佛门慈悲思想干预大明司法的行为。

有人甚至在私下场合喊着:刑赏予夺,皆有成祖宗成宪!

但却鲜有上谏者。

遇到这种事,官员们都会先看张居正的做法。

张居正敢硬刚,他们便敢追随硬刚,张居正若附和,他们就当作什么事情都未曾发生过。

……

翌日,清晨。

张居正向禁中呈递了一份奏疏,名为:《法祖重刑疏》。

“仰惟圣母慈悲不杀之仁,皇上将顺好生之美,臣等敢不仰承,以广德意?但查我祖宗旧制,凡官吏军民人等犯该死罪,有决不待时者,有监至秋后者,鞫问既明,悉依律处决,未有淹禁累年,不行处断者。”

“春生秋杀,天道所以运行;雨露雪霜,万物因之发育。若一岁之间,有春生而无秋杀,有雨露而无雪霜,则岁功不成而化理或滞矣。”

……

这道奏疏的核心大义是:依照祖宗旧制,春生秋杀,天道之理,不可废弃。

与此同时。

张居正命当值的日讲官赵志皋临时修改日讲主题,讲起了《尚书·康诰》。

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